該書(shū)不僅在新、舊(jiù)學術交替之際試圖以桐城派古文的“義法”說,重新闡釋文學的原理,以适應時代的需求,而且植根于經史傳統之學,從語義、語用及篇章結構、風格等方面,對作爲“雜(zá)文學”特征的中(zhōng)國文章學體(tǐ)系的建構作出了有益的探讨與貢獻。
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