1、《中(zhōng)國牡丹審美文化研究》(付梅);
牡丹自來有“花王”“國花”之稱,備受國人喜愛和推重。本書(shū)從審美文化的綜合視角,縱向梳理了我(wǒ)國牡丹種植觀賞活動與觀念的發展曆程,橫向闡發了牡丹與園藝園林、文學、繪畫、工(gōng)藝美術、民俗等不同方面的廣泛關聯及由此形成的絢爛文化圖景,全面、系統地展示了我(wǒ)國牡丹審美文化所蘊含的深厚曆史文化内容,充分(fēn)揭示了牡丹這一(yī)重要花卉顯著的觀賞價值、深厚的文化内涵和巨大(dà)的社會意義。
付梅,1987,文學博士,梧州學院文法學院講師。主持國家基金青年項目“宋代尺牍研究”(16CZW024)。在《中(zhōng)國文化研究》、《南(nán)京師範大(dà)學文學院學報》、《古典文獻研究》等刊物(wù)發表學術論文多篇。
2、《梅文化論集》(程傑、程宇靜、胥樹(shù)婷);
本論集收錄論文19篇,主要探讨梅文化諸多方面的情況,包括梅文化的基本狀況,宋代梅品種,梅花象征生(shēng)成的原因,梅花審美認識的發展,梅花題材音樂、繪畫與生(shēng)活藝術,林逋孤山植梅事迹,梅子的社會應用與文化意義,“青梅煮酒”事實和語義演變以及梅爲中(zhōng)國國花等問題,從不同方面展示了我(wǒ)國梅文化的豐富曆史和深厚傳統。
程傑,文學博士,南(nán)京師範大(dà)學文學院教授、博士生(shēng)導師。著有《北(běi)宋詩文革新研究》
《宋代詠梅文學研究》《梅文化論叢》《中(zhōng)國梅花審美文化研究》《中(zhōng)國梅花名勝考》等。
程宇靜,文學博士,河北(běi)傳媒學院教師。發表博士學位論文《歐陽修遺迹研究》等。
胥樹(shù)婷,文學碩士,南(nán)京師範大(dà)學附屬中(zhōng)學仙林學校教師。
3、《梅文學論集》(程傑);
本論集收錄論文15篇,論述梅花意象及其象征意義的發生(shēng),宋代詠梅文學繁盛狀況,詠梅六大(dà)基本範式,詠梅典故與經典話(huà)語,杜甫、林逋、蘇轼、龔自珍等名家詠梅事迹及成就,青梅的文學意義等,多方位展示了古代詠梅文學的深厚内容和突出成就。
程傑,1959年生(shēng),江蘇泰興人,文學博士,現爲南(nán)京師範大(dà)學文學院教授、博士生(shēng)導師。著有《北(běi)宋詩文革新研究》《宋代詠梅文學研究》《梅文化論叢》《中(zhōng)國梅花審美文化研究》《中(zhōng)國梅花名勝考》等。
4、《杏花文學與文化研究》(紀永貴、丁小(xiǎo)兵);
本書(shū)由丁小(xiǎo)兵的碩士學位論文《杏花意象的文學研究》與紀永貴博士的《杏花村(cūn)文化研究》、《杏花村(cūn)詩文新集》三部分(fēn)合編而成。前者從縱橫兩個不同角度,對杏花文學創作的發展曆程、杏花審美認識和藝術表現的模式體(tǐ)系進行了系統的闡發。後兩者以安徽池州貴池杏花村(cūn)爲中(zhōng)心,就古代各地杏花村(cūn)的曆史現象、文化内涵及現實開(kāi)發進行了全方位的探讨。
紀永貴,男,1968年2月生(shēng),安徽貴池人。2005年畢業于南(nán)京師範大(dà)學,獲文學博士學位,現爲池州學院教授。主持國家社科基金項目等10餘項。發表論文50餘篇,發表專著《董永遇仙傳說研究》、《中(zhōng)國杏花審美文化研究》(合蓍)等多部。
丁小(xiǎo)兵,女,1980年4月生(shēng),江蘇淮安人,文學碩士。現爲三江學院高等職業技術學院教師,助理研究員(yuán),發表專著《中(zhōng)國杏花審美文化研究》(合著)。
5、《桃文化論集》(渠紅岩);
本書(shū)分(fēn)别論述了“桃花雨”“桃花汛”“桃花流水”的氣候或物(wù)候意義,古代文學中(zhōng)仙桃、桃花雨、桃花汛、桃花流水、人面桃花、桃源等意象、題材、主題表現及其符号意義,多方位展示了古代桃文化源遠流長的發展曆史和豐富内涵。附錄《中(zhōng)國氣象文化論叢》分(fēn)别論述了春雨、梅雨、夏雨、秋雨對植物(wù)生(shēng)長過程、人類物(wù)候知(zhī)識等方面的影響,展示了花卉植物(wù)與氣象或氣候變化的關系。
渠紅岩,女,江蘇徐州人,文學博士,南(nán)京信息工(gōng)程大(dà)學語言文化學院副教授、碩士生(shēng)導師、《閱江學刊》副主編。發表專著《中(zhōng)國古代文學桃花題材與意象研究》(中(zhōng)國社會科學出版社2009年版),并發表學術論文30餘篇,多篇文章被中(zhōng)國人民大(dà)學“複印報刊資(zī)料”、《新華文摘》全文轉載或摘編。
6、《水仙、梨花、茉莉文學與文化研究》(朱明明、雷銘、程傑、程宇靜、任群);
本書(shū)分(fēn)三部分(fēn)。前兩部分(fēn)爲水仙、梨花兩大(dà)花卉專題的學位論文,分(fēn)别就中(zhōng)國古代文學水仙、梨花兩大(dà)花卉意象和題材創作的曆史發展、藝術成就以及豐富的審美認識經驗進行了系統、深入的梳理和闡發。第三部分(fēn)爲幾篇學術論文,分(fēn)别論述了水仙、茉莉在園藝、文學、藝術、民俗等方面的豐富表現。以上三部分(fēn)對所述花卉的曆史風景、審美價值和文化意義進行了較爲全面的闡發,同時也展示了相應的社會生(shēng)活風貌。
朱明明,2008年畢業于南(nán)京師範大(dà)學文學院中(zhōng)國古代文學專業,獲文學碩士學位。現就職于江蘇教育報刊總社。
雷銘,文學碩士,江蘇警官學院副研究員(yuán)。發表學術論文16篇,詩歌、散文10餘篇。
程宇靜,文學博士,河北(běi)傳媒學院教師。發表博士學位論文《歐陽修遺迹研究》等。
任群,文學博士,西藏民族大(dà)學文學院副教授。出版專著《周紫芝年譜》。
7、《芍藥、海棠、茶花文學與文化研究》(王功絹、趙雲雙、孫培華、付振華);
本書(shū)收錄《中(zhōng)國古代文學芍藥題材和意象研究》《唐宋時期海棠題材文學研究》《茶花題材文學與審美文化研究》碩士學位論文三篇。細緻梳理中(zhōng)國文學中(zhōng)不同時期芍藥、海棠、茶花意象和題材創作的發展軌迹,解讀其審美認識發生(shēng)、發展、演變的曆史進程,闡發其在中(zhōng)國傳統花卉中(zhōng)的審美特色、情趣意義和文化價值,同時适當介紹相關的園藝成就和文人生(shēng)活情趣。
王功絹,文學碩士,天津泰達綠化集團有限公司職員(yuán)。
趙雲雙,文學碩士,上海海洋大(dà)學附屬大(dà)團高級中(zhōng)學一(yī)級教師。
孫培華,文學碩士,江蘇南(nán)京三江學院講師。
付振華,文學博士,黑龍江省牡丹江師範學院,副教授。
8、《蕉心榴萼俱無賴——芭蕉、石榴文學與文化研究》(徐波、郭慧珍);
本著由《古代芭蕉題材文學與文化研究》、《古代石榴題材文學研究》兩篇專題學位論文組成,前者主要縱向梳理中(zhōng)國古代文學中(zhōng)芭蕉題材、意象演進之曆程,橫向闡發芭蕉的審美形象及藝術表現,并對芭蕉相關之園林、繪畫文化進行探讨,多維度揭示芭蕉的審美價值。後者從文學的角度對中(zhōng)國古代石榴意象、題材創作的發生(shēng)發展過程以及形象特征與民俗含義等方面進行全方位的闡述,展示人們對石榴審美認識和文化表現的曆史進程。
徐波,男,1980年3月生(shēng),安徽省淮南(nán)市人,文學博士,現爲九江學院文學與傳媒學院講師。在《文獻》、《中(zhōng)國典籍與文化》等學術刊物(wù)發表論文十餘篇。
郭慧珍,女,1987年7月生(shēng),河南(nán)省周口市人,文學碩士,現爲南(nán)京市田家炳高級中(zhōng)學一(yī)級語文教師。
9、《桂與菊的文化研究》(張榮東、董麗娜、紀永貴);
本書(shū)由三部分(fēn)組成。第一(yī)部分(fēn)爲菊花專題論文,從不同方面論述了菊花在園藝、文學、藝術、民俗等方面的豐富表現,對菊花的審美價值和文化意義進行了較爲系統的闡發。第二部分(fēn)爲桂花專題學位論文,縱向梳理了古代詠桂文學的發展過程,系統闡發了桂花的審美形象、藝術手法等,充分(fēn)展示了桂花題材文學創作的曆史情景和文化意義。第三部分(fēn)爲一(yī)組桂花專題論文,從月桂意象入手,集中(zhōng)論述了月桂在嫦娥傳說中(zhōng)的文化内涵及其有關象征意義。
張榮東,男,黑龍江哈爾濱人,文學博士,現爲哈爾濱商(shāng)業大(dà)學教師,發表《中(zhōng)國菊花審美文化研究》等專著2部、論文20餘篇。
董麗娜,女,山西晉城人,文學碩士,現爲上海市進才實驗中(zhōng)學教師,發表《桂意象人格象征的生(shēng)成和發展》等。
紀永貴,男,安徽貴池人,文學博士,現爲池州學院教授,主持國家社科基金項目等多項,發表論文50餘篇,出版專著多部。
10、《花開(kāi)花落兩悲歡——花朝節俗與落花意象的文學、文化研究》(淩帆、周正悅);
本著由淩帆碩士學位論文《花朝節文學與文化研究》和周正悅碩士學位論文《中(zhōng)國古代文學落花意象和題材研究》組成。花朝節是農曆二月時令,前者從民俗活動和文學演義兩方面,對花朝節進行全面、系統的考辨、梳理和解讀,展現了花朝節豐富的文學和文化内涵。後者就古代文學落花題材創作的發展曆程以及落花意象的審美特征、比興價值進行系統、深入的梳理和闡發,充分(fēn)展示了落花意象和題材的文學意義與創作實績。
淩帆,文學碩士,2015年畢業于南(nán)京師範大(dà)學文學院。發表過《<安禄山事迹>的叙事藝術》、《賀鑄詞對于李商(shāng)隐詩的化用》、《袁去(qù)華辛派詞人辨》等論文。 安禄山事迹>
周正悅,文學碩士,2016年畢業于南(nán)京師範大(dà)學文學院.
11、《花卉植物(wù)的實用情景與文學書(shū)寫》(胥樹(shù)婷、王存恒、鍾曉璐);
鍾曉璐的《中(zhōng)國古代餐花行爲及其文學書(shū)寫研究》梳理了中(zhōng)國古代以花爲食的生(shēng)活風習及其曆史演變,并重點闡發了文人餐花書(shū)寫的人文意蘊和精神内涵。王存恒的《先唐詩歌蔬菜意象研究》系統分(fēn)析了唐以前蔬菜入詩現象的發展情況,重點探讨了葵和薇兩種重要蔬菜的食用情況和文化意義。胥樹(shù)婷的《論梅花紙(zhǐ)帳及其他》以梅花紙(zhǐ)帳爲中(zhōng)心,對唐宋以來紙(zhǐ)帳、紙(zhǐ)衣、紙(zhǐ)被等紙(zhǐ)制品的生(shēng)活應用和文化演繹進行了全面考述和闡析。
胥樹(shù)婷,文學碩士,南(nán)京師範大(dà)學畢業,現爲南(nán)京師範大(dà)學附屬中(zhōng)學仙林學校教師。曾參與地方文獻合集《泰州文獻》的整理編纂及文獻研究工(gōng)作。
王存恒,文學碩士,南(nán)京師範大(dà)學畢業,現供職于聊城黃河河務局。
鍾曉璐,現爲南(nán)師大(dà)文學院古代文學專業碩士研究生(shēng)。
12、《〈紅樓夢〉花卉文化及其他》(俞香順);
本書(shū)收錄論文26篇。“《紅樓夢》花卉文化”6篇,通過花卉透視曹雪芹的藝術淵源、《紅樓夢》的象征意蘊等。“荷文化”專題6篇,探讨荷花的《楚辭》原型意義、佛教寓意以及“采蓮”主題、《愛蓮說》主旨等。“中(zhōng)唐文人植物(wù)審美”專題4篇,論述中(zhōng)唐植物(wù)審美風尚、文學風格題材的轉移。“花木名物(wù)”專題8篇,考證花木之名實。梧桐、栀子兩篇專論,探讨這兩種重要植物(wù)意象、題材的文學、文化内涵。
俞香順,男,文學博士,南(nán)京師範大(dà)學新聞與傳播學院教授。著有《中(zhōng)國荷花審美文化研究》(巴蜀書(shū)社,2005年)、《傳媒·語言·社會》(新華出版社,2005年)等。在《文學遺産》、《江海學刊》、《江蘇社會科學》、《中(zhōng)國農史》等發表花卉審美文化研究論文40餘篇。
13、《古代竹文化研究》(王三毛);
本書(shū)共三章。第一(yī)章關于竹生(shēng)殖崇拜内涵。主要闡明古代竹生(shēng)殖崇拜觀念,以及《竹枝詞》、《詩經•淇奧》與竹生(shēng)殖崇拜的關系。第二章關于竹的道教文化内涵。主要論述竹爲仙物(wù)的觀念、竹的神仙功能,并考證掃壇竹的内涵。第三章關于竹的佛教文化内涵。主要研究了竹的佛教文化含義、“翠竹黃花”話(huà)頭、觀音菩薩與竹結緣、“三生(shēng)石”等傳統話(huà)語和情結。
王三毛,男,1974年生(shēng),安徽枞陽人,文學博士,現爲湖北(běi)民族學院文學與傳媒學院副教授。主持國家社科基金項目“中(zhōng)國古代竹文化史研究”(16XZS004)等。在《文獻》等刊物(wù)發表學術論文10餘篇,出版專著《南(nán)宋王質研究》、《中(zhōng)國古代文學竹子題材與意象研究》等。
14、《古代文學竹意象研究》(王三毛);
本書(shū)共五章。前兩章分(fēn)别論述竹筍、竹林的品種資(zī)源、美感特點及文學文化内涵。第三、四兩章分(fēn)别闡發竹的比德意義、離(lí)别内涵與“臨窗竹”、“風動竹”的性别象征意義。第五章考察“竹葉羊車(chē)”傳說、孟宗哭竹生(shēng)筍故事及湘妃竹傳說的曆史演變和文學表現等方面的情況。
王三毛,男,1974年生(shēng),安徽枞陽人,文學博士,現爲湖北(běi)民族學院文學與傳媒學院副教授。主持國家社科基金項目“中(zhōng)國古代竹文化史研究”(16XZS004)等。在《文獻》等刊物(wù)發表學術論文十餘篇,出版專著《南(nán)宋王質研究》、《中(zhōng)國古代文學竹子題材與意象研究》等。
15、《草的文學意義——古代文學蘋、蓬蒿、蘆葦意象研究》(張俊峰、張餘、李倩、姚梅);
草木關情,草意象是古代文學中(zhōng)抒發情志(zhì)、比興寄托的重要載體(tǐ)。本著由3篇學位論文組成,分(fēn)别就蘋、蓬蒿、蘆葦三種草意象的審美發展、情感内涵、文化象征等方面進行梳理闡發,以展示其豐富的曆史情景和文學價值。《中(zhōng)國古代文學蘋意象研究》探讨古典文學中(zhōng)的蘋意象,勾勒其審美認識的過程,并透過此意象考察時代精神特征與社會文化心理。《中(zhōng)國古代文學蓬蒿意象研究》就中(zhōng)國古代文學蓬蒿意象的發展和演變、蓬蒿意象的審美特征和表現意義以及相應的文化象征進行全面、系統的梳理和論述。《中(zhōng)國古代文學蘆葦意象和題材研究》就古代文學中(zhōng)蘆葦意象和題材的創作情況和審美表現等進行全面的梳理和闡發。
張俊峰,1980年生(shēng),畢業于南(nán)京師範大(dà)學,獲文學碩士學位。現任蘇州市吳中(zhōng)區城南(nán)街道辦事處副主任。曾在《中(zhōng)南(nán)大(dà)學學報》發表《幽人空山,過雨采蘋》等學術論文。
張餘,1984年生(shēng),文學碩士,現在民航遼甯安全監督管理局工(gōng)作。曾發表《〈複雅歌詞〉佚語一(yī)則》等論文。
李倩,1988年生(shēng),文學碩士,現供職湖北(běi)省襄陽市襄州區人大(dà)常委會。
姚梅,1989年生(shēng),文學碩士,現供職于江蘇省揚中(zhōng)市委政法委。
16、《樹(shù)木的民俗與文化——槐桑樟楓等專題研究》(紀永貴);
本書(shū)彙集了紀永貴博士8篇樹(shù)木民俗文化研究論文和4篇内容關聯的論文。這些論文主要論述了槐樹(shù)、桑樹(shù)、樟樹(shù)、楓樹(shù)、垂楊等5種喬木意象的相關民俗與文化課題,從文學與民俗文化角度對這些樹(shù)木意象在傳統文化平台上的象征意義進行挖潛。這些樹(shù)木雖然肩負着各自獨特的曆史文化寓意,但它們現實在場的意義更是鮮活與永恒的,這正是本書(shū)的重要研究視點與重點所在。
紀永貴,男,1968年2月生(shēng),安徽貴池人。2005年畢業于南(nán)京師範大(dà)學,獲文學博士學位,現爲池州學院教授。主持國家社科基金項目等10餘項。發表論文50餘篇,發表專著《董永遇仙傳說研究》、《中(zhōng)國杏花審美文化研究》(合著)等多部。
17、《松柏品格與楊柳風情——松柏、楊柳題材文學和文化論叢》(石志(zhì)鳥、王穎);
本書(shū)由《楊柳文學與文化論叢》和《松柏文學與文化論叢》兩組論文組成。前者主要論述中(zhōng)國古代文學楊柳題材的創作概況,考察楊柳的自然物(wù)色美和人格象征意義,闡發相關柳意象的審美内涵。後者主要對松柏比德的内涵和形成演變、松柏君子人格象征意義進行深入探讨,并對中(zhōng)國古典文學中(zhōng)重要的松柏意象和作品進行細緻解析。松柏與楊柳一(yī)剛一(yī)柔、一(yī)陰一(yī)陽,一(yī)以品高,一(yī)以情妙,本著聯袂論述,有機地展現了我(wǒ)國樹(shù)木文化的生(shēng)動、豐富内涵。
石志(zhì)鳥,女,1977年9月生(shēng),河南(nán)宜陽人,文學博士,碩士生(shēng)導師,江西科技師範大(dà)學副教授。發表專著《中(zhōng)國楊柳審美文化研究》。
王穎,女,1976年3月生(shēng),安徽蚌埠市人,文學博士,安徽建築大(dà)學講師。發表專著《中(zhōng)國松柏審美文化研究》。
18、《中(zhōng)國梧桐審美文化研究》(俞香順);
本書(shū)總共分(fēn)6章,分(fēn)别就梧桐審美文化的發展曆程、梧桐審美文化内涵尤其是音樂、愛情、民俗、宗教等方面的種種表現,梧桐生(shēng)物(wù)形象各元素與焦桐、半死桐、雙桐、孤桐等梧桐生(shēng)态,桐梓、桐楸、桐柏、桐竹等組合意象的審美價值和精神寓意等廣泛方面深入研究,細緻闡發,較爲全面、充分(fēn)地展示了梧桐文化的豐富、深厚内容。
俞香順,男,1971年5月生(shēng),江蘇省南(nán)京市人,文學博士,南(nán)京師範大(dà)學新聞與傳播學院教授。著有《中(zhōng)國荷花審美文化研究》(巴蜀書(shū)社,2005年)、《傳媒·語言·社會》(新華出版社,2005年)。在《文學遺産》、《江海學刊》、《江蘇社會科學》、《中(zhōng)國農史》等發表花卉審美文化研究論文40餘篇。
19、《唐宋植物(wù)文學與文化研究》(石潤宏、陳星);
本書(shū)由石潤宏學位論文《唐詩植物(wù)意象研究》、石潤宏論文集《唐宋植物(wù)文化論叢》以及陳星學位論文《楊萬裏詩歌植物(wù)意象研究》三部分(fēn)組成。第一(yī)部分(fēn)論述唐代詩歌中(zhōng)的植物(wù)意象和唐代植物(wù)題材詩歌繁盛的原因。第二部分(fēn)收錄有關唐宋時期植物(wù)文學與文化方面的研究論文數篇。第三部分(fēn)論述宋代詩歌大(dà)家楊萬裏對植物(wù)意象的運用。
石潤宏,男,江蘇丹陽人,文學碩士,現爲南(nán)京師範大(dà)學文學院博士研究生(shēng),主要從事唐代文學研究,著有學者傳記《金啓華先生(shēng)傳略》(南(nán)京師範大(dà)學出版社2016年版),在各類刊物(wù)發表學術論文20餘篇。
陳星,男,江西吉安人,文學碩士,現爲南(nán)京市燕子矶中(zhōng)學語文教師,發表碩士學位論文《楊萬裏詩歌植物(wù)意象研究》。
20、《嶺南(nán)植物(wù)文學與文化研究》(陳燦彬、趙軍偉)。
本書(shū)收錄《嶺南(nán)植物(wù)的文學書(shū)寫》《荔枝題材與意象文學研究》兩篇碩士學位論文。前者從點、面兩方面就嶺南(nán)植物(wù)的文化發現和文學書(shū)寫的曆史進程和文化貢獻進行了全面的梳理和闡發,并力求深入揭示其與嶺南(nán)植物(wù)資(zī)源和地域文化之間的淵源關系。後者對嶺南(nán)植物(wù)荔枝進行個案研究,梳理了自漢至宋荔枝題材創作與意象書(shū)寫的發展軌迹,深入闡發和揭示了荔枝的地域屬性、政治屬性、審美屬性。
陳燦彬,男,廣東潮州人。文學學士,現爲南(nán)京師範大(dà)學文學院中(zhōng)國古代文學專業碩士研究生(shēng)。研究方向爲中(zhōng)國古代文學與植物(wù)審美文化。
趙軍偉,男,山東費(fèi)縣人。文學博士,現爲東華理工(gōng)大(dà)學師範學院講師。在《江海學刊》《江西社會科學》等刊物(wù)發表論文多篇。
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